〔記者黃美珠／關西報導〕新竹縣關西鎮北山里社區活動中心和原來的托兒所用地，地方相信是隔鄰萬善祠的，一百多年前由男子王登城管理，不料王登城派下子孫日前回來主張土地所有權，在地面噴漆、祠前加設鐵鍊，引起地方議論紛紛。
- 新竹縣關西鎮代劉德樑拉起地面的鐵鍊、指著「私人土地」4字，質疑原來的托兒所、里民活動中心所在地原來是附近的萬善祠所有，怎會突然變成私人土地。 （記者黃美珠攝）
王登城派下代表王先生說，王登城是他「阿公的阿公」，王登城母親和伯母在清朝集資買下店子岡「萬善廟下方三角地帶土地」，買賣契約就典藏在新竹縣文化局，只是直到日治時才有登記，但因簡略被隨便寫成「萬善廟」，繼承者王登城變成了「管理人」。
他說，王登城在民國四年搬到南投後不久往生，但派下子孫迄今每年仍回關西祭祖，又因大家開枝散葉，依稀只知北山還有土地，直到去年公所配合中央清理地籍，準備把閒置的無主地進行拍賣，他收到通知後，積極處理，打算申請成立祭祀公業。
至於在相關土地地面噴上「私人土地」、在萬善祠前裝鐵鍊，並寄存證信函給太和宮管委會主委，表明要收回萬善祠的管理權等，這些都只是在宣示主權而已，不會影響目前活動中心的使用，畢竟他們目前沒有要用土地的計畫，只是要避免被拍賣。
關西鎮代劉德樑說，萬善祠附屬在關西太和宮，由太和宮十大聯庄的輪值爐主輪流管理，大家不僅捐款重建，每年農曆七月初會一起舉辦祭拜儀式，農曆七月底隨太和宮殺神豬普渡，也一併祭祀萬善爺，可見「管理人」是大家輪流當的，不只是王登城一家。
公所主祕吳祥光也說，土地所有權人雖登記王登城，但後續並沒有人登記繼承，且從萬善祠實際運作和受祭祀方式，比較像是「廟」不像祭祀公業，所以王先生申請登記祭祀公業被公所駁回，公所正處理其訴願。
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